أبو جود
اولا ً اشكرك على تواجدك الطيب ..
ثانياً لم اذكر في ثنايا الموضوع انه حديث لـ نناقش
مسألة ان كان صحيح او مكذوب ..
ثالثاً الا يكفينا قول المصطفى صلى الله عليه وسلم لـ بلال بن رباح
رضي الله عنه : ( ارحنا بها يابلال ) لنعرف انها سر من اسرار السعادة
الدنيويه ومصدر من مصادر الراحه الذي غفل عنه البعض .
وقوله صلى الله عليه وسلم : ( صلوا كما رأيتموني اصلي ) وهذا دليل على
وجوبها .. وكل واعي اخي الكريم يعرف ان من اتى الواجب اجزي عليه ومن تركه او تهاون
بأدائه عوقب .
الا يكفينا قول الله تبارك وتعالى : ( ومن اعرض عن ذكري فأن له معيشة ضنكا ) وذكر الله تعالى
متحقق في الصلاة سواء بقراءة القرآن او التسبيح او الدعاء ويتضح من قوله : (فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً) .
قال العلماء : هذا من ضمن الأدلة التي يوردها أهل العلم على عذاب القبر ، فإن الآية ظاهرة في أن هناك معيشة ضنكاً
قبل عذاب الآخرة قبل يوم القيامة وليس قبل القيامة إلا الدنيا والبرزخ ، والمشاهد أن بعض الناس من أهل المعاصي يستدرجه الله
سبحانه وتعالى فلا يكون في معيشته نوع من الضنك فأين يصير الضنك إذاً ؟ الجواب : الضنك في عذاب القبر، ولذلك ذكروا في تفسير
هذه الآية عن السلف رضوان الله عليهم أنهم فسروا (العذاب الضنك) : بما يكون من عذاب في القبر.
وايضاً قال تعالى : ( فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَن صَلاتِهِمْ سَاهُونَ ) وهذا دليل واضح وصريح من رب العالمين ان تارك الصلاة
سهواً له الويل من الله فكيف سيكون جزاء التارك لها تماماً ؟؟؟
اتمنى ان اكون وفقت بما ذكرت واعلمه .. وأسأل الله تعالى ان يتجاوز عن خطئي ان اتيت به فيما ذكرت اعلاه ,
واهلا ً بك مجدداً معنا اخي الكريم .. آدامكم الله .